1. Dalil ini diperuntukkan siapa ?
2. Dalil ini berlaku untuk kondisi/ keadaan seperti apa?
Disitu kita dibutuhkan penjelasan ulama agar kita paham. Karena ulama lebih luas dalam memandang dalil dan mengetahui keterkaitan nya dengan dalil lain.
Contohnya adalah dalil sebagaimana berikut :
Dalil :
وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالًا مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ [المائدة : 38]
“Dan pencuri, laki-laki dan wanita, potonglah tangan keduanya sebagai balasan atas perbuatan mereka dan hukuman dari Allah. Sesungguhnya Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.” Al-Maidah: 38.
Diperuntukan siapakah dalil diatas? Apakah semua orang ? Tentu tidak. Ulama menjelaskan bahwa dalil diatas untuk para penguasa. Bukan orang per orang semua muslim. Jadi yang wajib menerapkan adalah penguasa bukan per individu. Bayangkan jika tiap individu menerapkan dalil ini. Bisa-bisa merusak tatanan kehidupan. Setiap ada maling dipotong tangannya oleh siapapun.
Contoh lain :
Dalil :
وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُمْ مِنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ ۚ وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ ۚ وَلَا تُقَاتِلُوهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّىٰ يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ ۖ فَإِنْ قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ ۗ كَذَٰلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ
"Dan bunuhlah mereka di mana saja kamu jumpai mereka, dan usirlah mereka dari tempat mereka telah mengusir kamu (Mekah); dan fitnah itu lebih besar bahayanya dari pembunuhan, dan janganlah kamu memerangi mereka di Masjidil Haram, kecuali jika mereka memerangi kamu di tempat itu. Jika mereka memerangi kamu (di tempat itu), maka bunuhlah mereka. Demikanlah balasan bagi orang-orang kafir." (Al-Baqarah: 191)
Bayangkan jika semua muslim menerapkan dalil ini dalam segala kondisi? Apa ndak bakal jadi bangsa bar-bar kaum muslimin? Alhamdulillah ulama telah menjelaskan bahwa ayat ini untuk keadaan/ kondisi perang.
Disitu pentingnya untuk senantiasa menuntut ilmu dengan bimbingan ulama.
Semoga yang sedikit ini bisa membantu pencerahan.
